양성 평등 - 영화 바그다드 카페Bagdad Cafe 속 페미니즘

바그다드 카페  1. 바그다드 카페의 배경 바그다드 카페는 사막 한가운데 위치한다 . 따라서 도심과 그 속의 일상 으로부터 철저하게 단절되어 있다 . 예컨대 영화의 도입부에서 주인공 야 스민의 남편이 카페의 종업원에게 마약을 권했을 때 , 종업원이 거부한 장면을들 수 있다 . 이 장면은 바그다드 카페가 대도시의 부정성으로부 터 단절되어 있다는 것을 보여준다 . 따라서 이곳은 사람들에게 일종의 휴식의 공간으로서 작용한다 . 그러나 ‘휴식의 공간’이라는 말처럼 , 이 곳은 방문객의 최종 정착지가 될 수 없다는 점에서 불안정하다 . 따라서 바그다드 카페를 김동리의 소설 ‘역마’에 등장하는 ‘화개장터’와 비 슷한 성격으로 이해할 수 있다 .  2. 뚱뚱한 독일 백인여성 야스민 미국 여행중 캘리포니아 사막을 지나다 남편과 다투고 사막 한 가운데 버림받은여자 남편은 그녀의 보온병도 길에 내버리고 혼자 차를 몰고 사라진다 . 그녀의 이름은 야스민 뚱뚱한 중년의 독일 여인 . 검은색 모자와 검은색 정장을 차려 입었다 . 사막의 땡볕 아래서 . 이는 야스민이 자아가 불안정하고 , 이곳에서의 생활을 원하지 않는다는 것을 알 수 있다 .  3. 바그다드 카페의 주인 브렌다 브렌다는 바그다드 카페의 주인이다 . 브렌다의 아들인 살라모는 언제나 피아노에만 몰두에 있고 , 딸 필리스는 소위 말하는 불량소녀로 하루종일 밖에서 생활한다 . 남편 은 모든 것을 귀찮게 생각하고 성실하지 못하다 . 그러한 브렌다의 가족들이 야스민을 통해 변화된 모습을 보게되고 그녀에게서 여성으로서의 연민을 느끼고 마음의 문을 열게 된다 .  4. 바그다드 카페에 내제하는 단절감 휴식의 공간이 갖는 양면성은 야스민이 카페로 오는 것에 대한 개연성을 부 여해 줌과 동시에 이곳에 사는 브렌다의 가족이 불안정하다는 설정을 가능하 게 한다 . 또한 이곳의 가족은 각자 자기만의 생활에 몰입해 있기 때문에 ‘가 족’이라는 말이 무색할 정도로 서로 단절되고 이질적인 삶을 살고 있다 . 이러한 단절감은 비단 브렌다의 가족에게만 국한되는 것이 아니고 바그다드 카페의 구성원들 모두가 일체감을 느끼지 못한다 . 야스민이 잃어버린 커피가 담긴 보온병은 바그다드의 구성원들에게는 매우 쓴것이다. 따라서 야스민의 보온병은 단절감을 상징하는 대표적인 소재라고 할수 있다 . 감독은 야스민을 긍정적이고 호의를 베푸는 것을 좋아하는 성격과 뚱뚱하고 부유한 백인으로 , 브렌다를 매사에 부정적이고 독선적인 성격과 마르고 생활 력이 강한 흑인으로 설정함으로써 이러한 대비를 더욱 부각시킨다 . 그로인해 브렌다는 야스민을 믿지 못 하고 불신감으로 인해 다투게 된다 .  5. 화해, 그리고 마술 최종적으로 브렌다와 화해한 야스민은 바그다드 카페에 동화한다 . 동시에 그녀의 마술을 통해 브렌다의 가족과 그 외에 부메랑을 날리는 청년 , 카페 종업원 , 콕스 등 바그다드 카페에 머무르고 있는 식구들에 게 활기를 불어넣는다 . 감독이 말하고자 하는 마술이란 이러한 장면 속에서 나타나는 사전적 의미의 마술만을 뜻하지는 않는 다. 살라모의 음악에 생명력을 심어주고 , 필리스로 하여금 즐거움의 진정한 의미를 일깨워 주고 , 콕스에 게 그림에 대한 의욕을 심어준 것 그 자체를 하나의 ‘마술’로 보아야 할 것이다 . 브렌다와 야스민의 화해는 마술을 통해 곧 우정으로 발전한다 . 두 여성의 우정은 각자 자신의 내면을 회복하는데 일조한다 . 예컨대 야스민은 카페 식구들로 하여금 화목한 분위기를 이끌어내고 , 브렌다는 특 유의 비관주의와 독선을 버리고 내면에 존재하는 차분함을 이끌어낸다 . 그러나 야스민은 여권 만기와 노 동허가증을 빌미로 카페를 떠날 위기에 처한다 . 여기서 주목할 것은 누구도 이러한 상황에 대응하려고 하지 않는다는 점이다 . 법과 제도의 힘 앞에 보안관은 유감을 표하고 , 카페 식구들도 안타까워 할 뿐이 다. 이 장면은 여성의 자아 회복과 해방이 사회의 제도에 의해 제한받거나 방해받을 수 있음을 시사한다 . 또한 여성과 사회 구성원은 제도의 힘 앞에서 반대 의사를 표현할 수도 없다 . 하지만 허공으로 날아갔던 부메랑이 결국 되돌아오는 장면이 암시하듯이 , 떠났던 야스민은 결국 돌아온 다. 처음에 그녀가 검은 정장을 입고 찾아왔던 것과는 달리 이번에는 하얀 옷을 입고 돌아온다 . 이를 통 해 야스민이 자아를 회복하고 , 정착을 결심했다는 것을 알 수 있다 .  6. 영화 속에 나타난 페미니즘 <1> 야스민이 카페의 식구들에게 동화하는 장면 사이사이에는 콕스가 그녀의 초상화를 그리는 장면이 삽입되어 있다 . 콕스는 그녀를 여러 번 그리는데 , 그릴 때마다 야스민은 옷을 하나씩 벗는다 . 요컨대 이 장면은 야스민이 내 면을 회복하는 과정을 상징적으로 보여주는 것으로 이해해야 한다 . 결국 감독이 말하는 여성 해방이란 , 여성이 자유롭게 본연의 자아를 찾는 것을 의미한다. 특히 마지막 초상화를 그릴 때 , 속살을 드러내려는 결심이 콕스의 주문없 이 야스민 자신의 의지만으로 이루어졌다는 점에서 야스민의 ‘해방’이 갖는 주체성을 확인할 수 있다 . 사실 이러한 주체성은 영화의 도입부에서 이미 암시되고 있다 . 야스민이 힘겹게 카페로 오는 길에 작은 트럭의 기사 가 태워주겠다고 호의를 베풀지만 , 그녀는 이를 거절하고 혼자서 카페까지 걸어온다. 이를 통해 야스민이 애초부터 본연의 모습을 찾기 위한 의지를 가지고있었다는 것을 알 수 있다 .  7. 영화 속에 나타난 페미니즘 <2> 이 영화의 페미니즘적인 의미를 거론할 때 자칫 야스민으로 대표되는 긍정적이고 적극적인 여성의 노력과 그 훌륭함을 생각하기 쉽다 . 하지만 이런 종류의 결론은 근시안적인 고민에서 비롯되었다고 설명할 수밖에 없다. ‘바그다드 카페’가 갖는 페미니즘적인 의미는 여성의 인간관계와 자아에 대한 해방으로 귀결되어야 한다 . 이 영화가 개봉할 1988년 당시의 여성은 기혼 후 가족 , 특히 남편으로 인간관계 가 한정될 수밖에 없었다 . 여성의 사회 진출이 그만큼 어려웠기 때문이다 . 심지어 이것이 하나의 미덕으로 간주되는 사회도 존재했다 . 감독은 이 영화를 통해 남녀 간의 사랑이나 갈등 등에서 벗어난 여성의 인간관계 를 보여준다 . 두 여성의 갈등과 화해 , 그리고 우정이 중심이 되고 , 이를통해 바그 다드 카페로 대표되는 사회에 조화와 화목함이 형성된다 . 이 과정은 ‘마술’이라 는 영화적 장치를 통해 진행되고 , 그 속에서 두 여성의 자아 회복이 이루어진다 .  8. 사회 속에 나타난 페미니즘 사회 깊숙이 자리 잡은 남성 중심적인 요소 때문에 최근의 여성운동은 효과를 거두 지 못하고 점점 과격해지는 경향이 있다 . 이에 따라 페미니즘의 의미가 오해 받고 있기도 하다 . 심지어 여성이 남성 중심의 사회구조를 개혁하여 여성 중심의 사회로 변화시키자는 식으로까지 오해 받고 있는 실정이다 . 이러한 상황 속에서 영화 ‘바 그다드 카페’에 나타난 페미니즘은 오늘날 바람직한 페미니즘의 모델이 될 수 있다 . 특히 여성 해방의 주체성은 중요한 요소로 꼽을 수 있다 . 감독은 영화에 등장하는 남자 배우들에게 여주인공들이 스스로 독립해가는 모습을 멀리서 지켜보거나 , 이과 정에서 존재하는 방해 요소를 제거하는 ‘조연급 역할’을 부여함으로써 여성의 주 체성을 부각시켰다 . 반면 야스민과 브렌다의 우정이 카페에 생명력을 불어넣는 과정 을 ‘주연급’으로 설정해 당시 만연하던 남성의 테두리 안에서 보호받는 것이 오히 려 편안하다는 식의 사고를 지적했다 . 오늘날의 페미니즘은 여성의 자아 회복이나 인간관계 해방보다는 여성의 사회적 해 방에 초점을 맞추고 있는 것이 사실이다 . 그러나 야스민의 주체성은 현대 여성의 사 회적 해방에도 시사하는 바가 크다 . 요컨대 사회 진출의 가능성을 여성 스스로 열어 야 한다는 것이다 .  9. 마치며… 진정한 양성평등은 ‘바그다드 카페식 페미니즘’을 통해 그 실현 가능 성을 확보할 것이다 . 즉, 평등에의 노력이 단지 여성의 잃어버린 권위 회 복에 그치는 것이 아니라 영화가 궁극적으로 표현하고자 했던 양성의 조 화를 추구하는 방향으로 나아가야 한다는 것이다 . 남성과 여성이 서로 모자란 부분을 채워주고 모두 인간으로서 서로에게 도움을 주며 더불어 사는 양성평등이야 말로 우리가 진정 지향해야하는 페미니즘이자 평등운 동인 것이다 .